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98 两栖：应该为技术变革而焦虑吗？
欢迎来到《情绪觉知》课，我是王路。
朋友圈里的两个世界
我朋友圈里有两拨人。一拨是搞文学的，每天写写诗，晒晒书法，喝喝茶，优哉游哉。
是不是真的优哉游哉不知道，反正朋友圈体现出来的，是这个样子。
你看他们的朋友圈，根本想不到现在是2026 年，他们好像过着古人的生活，周围都是陶渊明、孟浩然。
另一拨人是搞技术的，画风完全不同。
每天都是我又用氛围编程搞定了什么，哪家公司又推出了新的AI 产品，效果有多么炸裂，最近是我养的龙虾（也就是openclaw）又怎么着了。
我常常在想，他们好像生活在两个平行世界。
第一拨人完全不焦虑。准确地说，是第一拨人中的绝大部分。
他们不觉得AI 跟他们有多大的关系，AI 的存在他们知道，也尝试过让AI 写诗，结论是：不行。
AI 确实没他们写得好，他们就放心地把AI 扔一边了。
谈到AI，就一句话：幻觉太重了。好像感觉自己既然能抓住“幻觉”这个词，就抓住了AI 致命的弱点。
但是我很清楚，他们自己的幻觉，比AI 要重得多。
我曾经丢给Codex 一个任务。
Codex 是OpenAI 的一款产品，编程用的，也可以写文章。
我没有编程的需求，就告诉它：给我写一本书吧，叫什么呢？我随便想了个，《拿破仑的一生》。
扔给它，我就去吃午饭去了。吃完饭，一本PDF 已经躺在我的电脑里了。跟出版社下印厂之前的清样差不多。
内容怎么样呢，不算好，因为我没用最贵的模型，那要烧掉不少钱，没人给我报销。
但是我知道，如果愿意用头部模型，花一千块钱，10 分钟，它真的可以给你搞出来一本超过市面正式出版书籍90%的拿破仑传记。
我自己出过大概10 本书，看到这一幕的时候，我心想：出版业恐怕真的要完蛋了。
出版业的完蛋可能还是小事。技术冲击会波及很多领域和行业，甚至是扫荡。
在这个意义上，我能理解一部分第二拨人的焦虑。
不过，第二拨人不止是焦虑，还有兴奋，兴奋要比焦虑多得多。
对他们来说，两周一个大新闻，三天一个小新闻，他们最喜欢说的一句话叫：未来已来。很多时候还会跟上半句：只是分布不均匀。
所谓分布不均匀，是说，现实中还有很多人无感，或者感受不强烈。乡下种地的农民就不说了，很多以知识分子自居的人，也无感。
他们会用豆包查东西，用deepseek 写周报，但他们不觉得这是多大的事。
新技术对他们来说，就是生活里的小点缀：过年了，给我写个拜年短信，或者用AI 生成视频的功能，做一段拜年视频，也就完了。
我就在想：为什么两个群体，表现出那么大的情绪差别？
从个体情绪看向群体
我们这门课以前聊的基本上都是个体情绪。今天，我想说群体情绪。
群体情绪比个体情绪暗示出更多的迹象。这有点类似我们之前讲的品味。
品味是从混乱中识别出秩序的能力，而且是识别那些以前没有出现的、未经定义的秩序。
这里有一个关键，那些新秩序，几乎都不是被个体识别的，而是被群体识别的。
杨振宁和李政道，发了宇称不守恒的论文后，第二年就得了诺贝尔奖。
为什么这么快？因为当时的物理圈都在盯着这个事。
就算他俩没发现，也会很快被其他物理学家发现。
新秩序是涌现的。就像一颗种子从泥土里露出芽，它已经积累了足够的势能，很多时候不是个体发现了它，而是它要出来的时候，选择了某些个体。
为什么牛顿和莱布尼茨都能独立发现微积分，而他们的时代离得很近？
不是品味发现了新秩序，而是新秩序选择了品味——这种说法有点拟人，我希望你能明白我的意思。
新秩序被发现不是偶然，被谁发现，才是偶然。
就像马拉松比赛，刚开始，谁是冠军，你不知道，大家都不知道，但是，两个小时后一定会出现冠军。
从哪里看出来这一点呢？不是从个体情绪，而是从群体情绪。
一个人焦虑、不安，不一定意味着外部世界有什么变化；但是一群人焦虑、不安，就非常可能指向外部世界的变化。
这就叫情绪场。技术的推进，也越来越依赖特定的场。
场是一种生态。如果一个人没有在那个生态圈里，没有进入那个场，哪怕他顶级聪明，也难以做出重要的发现。
因为，聪明只是条件之一。发现还依赖其他很多条件，资金的支持、信息的获取、前沿的理论，以及非常重要的，和一群类似的人待在一起，互相碰撞。
以前还有可能单打独斗，以后越来越没可能。
技术生态位与认知
技术上的场，在历史上曾经有过相对开放的时期。二三十年前，一个人在车库里，就可能做出改变世界的软件。
那时候前沿技术的门槛相对低。
一百年前，中学辍学的人可以到大学教书，比如钱穆；我上大学的时候，中学文化的肯定不行了，但我们的教授有本科学历的；今天呢，没有博士学位，想去985 教书，根本不可能。
所以，不要拿过去类比现在，因为技术越来越体现出资源密集型、资本密集型、人才密集型的特点。
从这一点往下推，可能得出一个严肃的结论：在AI 时代，技术精英和其他人的鸿沟，可能不再是传统意义上的能力差距，而是生态位带来的认知差距。
什么意思呢？你可能见过那些能力平平，却占据了重要的技术岗位的人，比如顶级实验室，或者科技巨头的技术骨干，如果你了解他、接近他，可能觉得，他好像也不怎么聪明，他怎么就运气这么好？而很多你觉得非常聪明的人，反而进不来、得不到这样的位置呢？
这就是生态位反过来影响了认知。
你在这个位置上，可能不需要很聪明，不需要你能力太强，但是需要一点，你知道这个位置是干什么的。
如果你还能知道这个位置是怎么来的，到哪里去，那你可能比那些聪明十倍的人更匹配这个位置。
他可能极其聪明，但是他不知道这一摊活该怎么干。
你之所以知道，是因为你就是跟着这个生态位一路走来的，你见证了一些节点。
你始终在这个场里面。
焦虑成为筛选机制
从场的角度看，情绪不单是从个体身上长出来的。很多时候，情绪是从环境里长出来的。
像“内卷”“躺平”，还有科技圈流行的FOMO——害怕错过，都是圈子的情绪、群体情绪。
在群体情绪里，不要用看待个体情绪的方式理解焦虑，焦虑不是副产品，而是筛选机制本身。
从表层看，群体里面的人，是害怕自己跟不上时代而焦虑；往深了看，焦虑本身就是决定谁能留在前沿群体、谁会被甩出去的关键。
打个比方，一个人要出门，先走路到公交站，再坐公交到地铁站，再坐地铁到火车站。
如果一路顺利，刚好卡着时间到每一个站，你不会错过什么，但中间任何一个环节出问题，后面你就跟不上了。
我之前在网上看过一个搞大模型训练的人说，没关系，大家都是从2022 年开始学的，因为今天训练大模型的很多关键技术，是2022 年以后出现的，就算你比别人早入行十年，也没啥优势。
但这句话不对。
虽然有些技术是2022年以后出现，但是，你必须具备一些前置知识，才能保证新技术出现的时候，你能看得懂、跟得上。
如果你从来没有学过线性代数，这个技术什么时候出现，你都看不懂。
如果火车是上午10 点发车，你早上6 点到和9 点50 到，没区别，都能上车。但很多人始终到不了火车站。
为什么科技圈有更重的焦虑呢？因为他们知道，如果一个时间节点赶不上，下一个时间节点赶不上的概率就更大；两三个时间节点都没赶上，那就不可能赶上了。
这就是FOMO。也是焦虑的筛选机制。
变革中的平行世界
技术的变革，肯定会把一代又一代人甩在后面。但今天的技术变革和以往有什么不同呢？它的速度更快了。
过去，一个人到50 多岁，才慢慢感受自己掌握的那一套过时了，但也不需要太焦虑，因为马上退休了。
现在是，35 岁的人，就发现自己已经很多东西看不懂了。这就是那些一路赶公交、赶地铁、赶火车的人。
但是也有一类人根本不焦虑。
就是我们开头说的第一拨。
这种人里面有两部分，一部分是，反正我也赶不上，干脆就在家睡大觉得了；另一部分是，根本没觉得火车跟自己有什么关系，他们会说：我为什么要赶火车？
他们所在的场里面，没有那样的情绪，大家都是陶渊明、孟浩然。
其实，人类社会在大部分时间里，是允许多个平行世界存在的。
农民有农民的世界，士人有士人的世界，工匠有工匠的世界，每一类人在各自的世界里获得尊严和满足。
不同世界之间有交集，但未必相互否定。而每一次文明级别的技术变革出现，都会压缩甚至摧毁某些平行世界的生存空间。
两种盲区与两栖能力
这两种人，都有盲区。第一种人，往往低估了技术改变游戏规则的能力。
第二种人，往往低估了技术无法解决的问题的重要性。
从来不焦虑的人，可能因为始终游离在前沿圈子外，在技术扫荡他们的生存空间之前完全无感；
而频繁兴奋的人，也不容易在混沌的迷雾中看清方向，更多的时候是在消费一种前沿感，却未必理解真正的前沿。
因为频繁的兴奋不利于深度思考和积累。
这也暗示着，未来稀缺的能力，可能是两栖的，既能深入参与技术前沿，又能在人文传统中找到定力和方向感。
本讲小结
最后，总结一下这一讲的内容：面对技术变革，不同群体表现出不同的情绪，差异的根源在所处的“场”上。
在技术变革时代，焦虑不仅是情绪反应，它本身就是筛选机制。
完全不焦虑和高频兴奋都是认知盲区，未来稀缺的，可能不是具体的技术，而是两栖的能力。
以上就是这一讲的全部内容。
我是王路，我们下一讲再见。
划重点
- 面对技术变革，不同群体表现出不同的情绪，差异的根源在所处的“场”上。
- 在技术变革时代，焦虑不仅是情绪反应，它本身就是筛选机制。
- 完全不焦虑和高频兴奋都是认知盲区，未来稀缺的，可能不是具体的技术，而是两栖的能力。