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15|古中国:水利设施与传染病有什么关系?
我是孙轶飞。欢迎来到《医学文明 300 讲》。
我们之前介绍了人类早期的疾病观念,以及一些有代表性的治疗方法, 从今天这一讲开始,我们进入对四大文明古国早期医学文明的学习,来看看古中国、古印度、古埃及和美索不达米亚的文明,最开始是如何被疾病和医学影响的。这一讲,先来聊聊古代中国。
我们今天谈起中华文明,都说黄河是我们的母亲河,后来文明的重心才从黄河流域迁移到长江流域。其实这背后,都离不开一个重要的因素, 那就是古代中国的传染病有一个看不见的梯度差异,这影响了文明和政权的更迭变化。
那传染病梯度是如何形成的,和其他的因素,比如水, 有什么关系呢?它们又是怎么一起影响中华早期文明发展的?我们马上来看看。
贾谊为何担忧长沙卑湿
我们先从一个你肯定熟悉的人讲起,西汉的名臣贾谊,也就是写了“亡秦者秦也,非天下也”的《过秦论》的那个人。从贾谊的人生经历里, 我们就能窥见水和传染病的关系,以及它们的重要性。
贾谊 18 岁的时候就因为文章写得好出名了,然后入朝为官,绝对算是少年得志了。可惜的是,很快他就被周勃、灌婴这样的权臣排挤,被贬为长沙王太傅。后来他又去给梁怀王当太傅,但一直也没受到重用,属实是活得憋屈。
司马迁也活得憋屈,就特别同情贾谊,在《史记》里把贾谊和同样不受重用的屈原合写在同一个传记里。晚唐的李商隐在政治斗争里,也跟贾谊有类似的遭遇,所以他写了首诗《贾生》来怀念贾谊,并抒发自己的怀才不遇。
但纵观中国历史,并不是所有人都同情贾谊。比如明朝权势滔天的太师张居正,为了给皇帝讲课,组织学者编写了一套书叫做《通鉴直解》。 在这套书里,张居正就表示,让贾谊去给皇帝喜爱的儿子做太傅,这哪里是贬斥他,这明明就是重用啊,贾谊你有什么好委屈的?
那么被贬到长沙的贾谊到底憋屈不憋屈?这就要来看看长沙这个地方在当时作为生存环境,到底怎么样。关于这个问题,司马迁在《史记·屈原贾生列传》里是这么写的,“长沙卑湿” ,意思是这个地方地势低而且特别潮湿。一共写了两次:
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。(《史记·屈原贾生列传》)
贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。(《史记·屈原贾生列传》)
一次是贾谊准备动身的时候,就听说长沙有这个特点,当时就觉得自己到了那肯定活不长。另一次是贾谊到了长沙,由于长沙地形低湿,所以认为自己寿命不长,为此心中伤感,就写了一篇赋,希望借以宽慰自己。
那这个 “长沙卑湿”的特点,为什么让贾谊这么惧怕呢?因为气温高、 水多的地方,传染病的负担就重。更何况这个地方水多,蚊子就多,传染病也就更多了。虽然那个时代的人没多少传染病知识,但是不适应的人去了这种地方,就容易生病甚至死亡,还是不难让人发现的。
所以在贾谊生活的西汉时代里,不管是他还是司马迁,都觉得南方城市很危险。而且,司马迁可不止说长沙卑湿,他说南方都是卑湿。《史记》 里经常吐槽南方的气候,主要就是指水汽太多了。
南北传染病梯度与文明南移
司马迁那时候还没法说清这对中国历史的影响,但是中华文明的发展却跟水这件事有着非常直接的联系。
我们开头说了,黄河是中华文明的母亲河。只不过这个母亲脾气不太好, 在历史上没少出现改道、泛滥的情况。古代每一次黄河发脾气,都是民不聊生。
相比之下,长江流域似乎就好多了。这里不仅没有势力强大的游牧民族, 还江河密布、下雨很多,特别适合发展农业。更重要的是,长江不像黄河,它没有悬在老百姓的脑袋上随时决口,带来灾祸。
之后的中国历史也证明,长江流域确实是个好地方,“苏湖熟、天下足”这样的谚语也说明,长江流域的农业发展前景是很好的。
那么属于农耕文明的中华民族,为什么要在黄河流域起步呢?答案就藏在贾谊的故事里,贾谊虽然只提到了长沙卑湿,但在当时汉朝人的眼里, 整个南方都是这个样子。这种看法实际上有一定道理。
比如历史学家威廉·麦克尼尔就认为,在古代中国存在一个看不见的传染病梯度。南方气温高、水多,所以传染病的负担重,就属于传染病高发的那一阶梯。
如此看来,中国古代政治和经济从北向南发展,就是古代中国人在艰难地攀爬这个传染病梯度,可以说难度非常高,需要相应的文明程度来匹配。
了解这个观点之后,我们现在再带着传染病的视角去看先秦两汉的历史,似乎就有了一个新的理解。你看,无论是秦灭六国还是楚汉争霸, 都是北方的政权获得了胜利。
结合咱们之前提到过的微寄生和巨寄生的概念,当时的南方传染病的负担重,也就是微寄生的负担重,所以巨寄生能获得的资源相对就比较少,所以南方国力就普遍比较弱。
所以威廉·麦克尼尔认为,汉武帝掌管天下的时代,也就是公元前 140 年到公元前 87 年,在农民、微寄生和巨寄生之间,已经形成为了长期而稳定的平衡,哪怕是在传染病的压力之下,农民也能提供出相当丰厚的社会财富,支撑起了汉朝这个强大的王朝。
而后来汉武帝试图长驱直入地驱逐匈奴,除了政治和经济的需要之外, 也可能还有另一个考虑,那就是认为南方“卑湿”,不值得开发,只能往北方发展。所以一直到汉武帝几百年后的西晋末年,才出现了衣冠南渡,北方政权这才开始向南方迁徙。
而这时候贵族们之所以能大规模南下,就得益于几百年时间里民间艰难而持续地对南方进行开发,特别是水利设施的建设。
水利设施如何间接防控传染病
如果没有这些水利设施,南下的过程就很可能受阻,为什么这么说呢?
其实,这个问题也可以这么问,为什么咱们昨天还聊着原始社会,到了今天就一下跳到了中国汉朝呢?在汉朝之前,医学文明的发展难道就没什么可说的吗?实际上,秦汉时期能建立这么强大的王朝,中国人做对的其中一件跟医学有关的大事,就是修建水利设施。
说起水利设施的用途,你心里的第一反应肯定是,可以用于农业灌溉。 这当然没错,不过大部分人可能忽略了水利设施在当时的另一个重要作用,那就是可以控制洪水,从而间接地防控传染病。
因为不管是血吸虫,还是蚊子携带的疟疾等传染病,都跟水有密不可分的关系,所以,那些付出了高昂成本和无数人命才建立起来的水利设施,对于防控传染病也是功不可没的。
你大概率听过这么一句话,大灾之后必大疫。这句话相当有道理,特别是水灾,会对环境造成非常严重的破坏。就算是在现代社会里,一旦发生水灾,洪水会把厕所、垃圾堆这些细菌很多的地方破坏,再加上自然界里本身就有不少病原体,以及各种漂浮物和动物尸体等等,可以说洪水非常脏。
这么脏的洪水会污染清洁的水源,喝水就成了问题。总之, 在洪灾发生的时候,传染病是最重要的次生灾害之一。
水利工程与古代国家治理
那么,在中国的先秦两汉时期,都修建了哪些水利设施呢?其实当时除了皇宫和长城,重要的大规模建筑基本都是水利设施了。我随便举几个例子,你就能感受到水利设施建设贯穿当时的国家治理。
比如战国时,魏国国君很有远见,特意派了一个特别能干的人叫西门豹, 去治理漳河。这个人到了当地以后,跟那里的巫婆斗了几个回合,最后把巫婆扔到河里淹死了。
并且开始兴建各种水利设施,疏通河道,治理水患,使得原本被洪水困扰的土地变得肥沃,农业生产得到大幅提升, 百姓生活逐渐富足。
这个事件,在一些版本的小学四年级语文教材里提到过,课文名叫《西门豹治邺》。
再比如,当时韩国为了消耗秦国的国力,就派了一个精通水利的间谍去到秦国,忽悠秦国人搞基础设施建设。后来秦王嬴政发现了这个间谍, 但是思前想后,还是同意他继续把工程建设完,足见当时人们对水利设施建设的重视。
这个间谍叫郑国,他建的水利工程是后来大名鼎鼎的郑国渠。这在中学历史课本里,也有提到。
你比较熟悉的,可能还有秦国的水利工程专家李冰父子,他们修建了都江堰,助力巴蜀之地成为了天府之国。这是初一历史课本上提到的内容。
这么看,水利设施在古代中国确实重要。甚至有些学者认为,中国古代之所以建立成熟的官僚体制和中央集权,目的就是为了提高国家的组织动员能力,只有这样才能有效地应对自然灾害。
值得我们注意的是,刚刚我举的三个水利设施的例子,出现在不同科目的教材里。这再次证明了我们之前说的,学了医学文明和医学历史之后, 再回过头看语文和历史这些学科,你就会有一番全新的感受和收获,并且能把各个学科的知识串联起来了。
总结
在古代中国,从北向南存在着传染病的梯度,水多的南方地区,传染病更容易生成和传播。这影响了文明早期不管是个人还是政权,想要发展大多都优先选择更安全的北方。而随着水利设施的兴建,起到了一定防控传染病的作用,也助力文明的重心渐渐南移了。
思考题
你可以去检索一下,在古代中国,人们为了跨越传染病的阶梯,除了兴修水利之外,还做了哪些努力?欢迎你在留言区分享你的发现。
明天见。